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【音乐国学】之 纳西族东巴祭司-和即贵及唱腔

云峰阁2021-02-06 06:21:03

图1:和云峰(桑德诺瓦)研究著作(2006.07)

【和即贵】(1928~2002)纳西族,东巴大祭司。出身于丽江县鸣音乡鸣音村一个东巴世家。他不仅是现仍健在的最年轻的东巴祭司,同时也是世界上最后一个以东巴为职业的人。


图2:和即贵在“大祭风仪式”中(1992 和云峰 摄)

与和开祥相似,和即贵小时候白天进学校学习汉文,晚上在家随其祖父学习东巴文字。他也曾经常受到汉文教师的严厉训斥与责骂,有时甚至饱受鞭打。在学校的几年,校长换过几任,但辱骂其私学“森究鲁究”(即东巴象形文字)的传统却似代代相传。

然而无论怎么困难,和即贵还是在祖父的教授下,凭借自身的顽强毅力得其真传。和即贵常说,其祖父思想开明,无门户之见。因此,祖父曾经多次将其托付于他认为比自己强的大东巴处学习。因而和即贵除完全继承了本教派(宝山教派)的东巴仪式外,还谙熟其他教派的东巴文字(如阮可文)、经书、仪式及各种版本的经卷。

图3:本文作者与东巴祭司和即贵(蓝碧瑛 摄)

和即贵除擅长主持各种仪式程序外,还熟习各种东巴舞蹈。其代表唱腔有:全套(20余种唱腔)的《希开希务》(开丧、超度),以及《术谷》(祭龙神和自然神)、《美布》(祭天)等等。