写歌词应多学习传统民歌的语言
毕春泽
古人云：“诗言志，歌咏言”，这里的“歌咏言”就指明了歌词是用来唱的，“咏言”是不是可以理解为“唱出心里的话”。歌词与诗最明显的不同就是它语言的口语化，通俗易懂的生活语言的特征。乔羽曾说：“好歌词一定是活生生的语言写成的”；阎肃谈歌词写作时强调：“歌词是说出来的”；车行也提出：“歌词的语言非常口语化并不白，才是歌词的最高境界”，任卫新讲到：“歌词是语言，不是生僻的文字”，都指出了歌词语言是口语化的生活语言，而不是文绉绉的词藻。在这一点上，优秀的传统民歌的语言才是名副其实的，它们的歌词就是活生生语言的表达，唱出了动人心弦的真情实感，才能够一直流传下来。
如：《诗经》国风中的《蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方……”，今又由琼瑶老师改编为现代口语的歌词《在水一方》，邓丽君唱得情真意切，十分感人。彝族民歌《要走的阿老表》中写到：“走了一步望两眼哪个舍得你，哪个舍得你，白天想你夜不黑，夜晚想你天不亮。为何你来了又走了，阿表哥舍不得。太阳太阳别出来，月亮月亮你别出来，太阳出来阿表哥就要走，月亮出来一思念我就会哭。”，这是多么质朴纯真的情感表达啊！大家都非常熟悉的陕北民歌《想亲亲》的歌词：“想亲亲想得我手腕腕（那个）软，呀呼嘿；起个筷子我端不起个碗，呀儿呦。想亲亲想得我心花花花乱，呀呼嘿，呀呼嘿；煮饺子我下了一锅山药（那个）蛋，呀儿呦，呀儿呦。”，活生生的生活语言，听起来亲切自然，句句入情入理。云南民歌《小河淌水》的歌词：“月亮出来亮汪汪，亮汪汪。想起我的阿哥，在深山。哥像月亮天上走，天上走，哥啊哥啊，山下小河淌水清悠悠。月亮出来照半坡，照半坡，望见月亮想起我的哥。一阵清风吹上坡，吹上坡，哥啊，哥啊，你可听见阿妹叫阿哥。”，质朴自然，感情真挚内在，富于想象，口语化的文学语言既亲切又朗朗上口，歌咏中营造了一个充满诗情画意的深远意境。新疆民歌《青春舞曲》（王洛宾改编）的歌词非常短小精悍，只有四句：“太阳下山明早依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样的开，美丽小鸟一去无影踪，我的青春小鸟一样不回来。”前两句是比兴，前三句又是双关意味，最后又以“小鸟”作比，语言简洁明快又耐人寻味。这样的优秀的传统民歌真是多之又多，举不胜举。这些民歌都出自于生活中的口头语言，而不是笔下的文字上，才是真正意义上的歌词。因此，今天我们这些写词人，在创作中要避免大秀文字拼凑词语、虚情假意脱离生活的问题，真得是应该多学习学习传统民歌的语言。